SEMANA SANTA POR HISPANIA

Semana Santa por  Hispania

Hola Familia, solamente para compartir con ustedes, un poco de mi viaje por semana santa. Ahora que acabamos de llegar de una vuelta por estas tierras de reyes, príncipes, princesas, señores e hidalgos, caballeros, obispos, cardenales y fieles…y ahora turistas! Espero les guste.

En Madrid estaban programadas  muchas actividades con música sacra, procesiones y demás; pero Blanca que es hermana de María y su novio Fran, decidieron venirse de viaje con nosotros, dejando a Madrid y su lluvia de abril.

Blanca y Fran primero se fueron de Madrid a Valencia, en su coche, para ver el partido entre Real Madrid y Barcelona (la gran final de la copa del Rey, que estuvo muy emocionante, sobre todo para Fran). Nosotros nos fuimos de Madrid a Guadalajara, estuvimos dos días en casa del padre de María y el miércoles nos fuimos de Guadalajara hacia Teruel.

Así iniciamos  María y yo nuestra Semana Santa. Su padre nos dejó en la estación de bus de Guadalajara.

Hemos viajado por la tierra del Quijote, atravesando Castilla – La Mancha que tiene una sierra uniforme, con árboles como encinas, abetos, pinos, chopos o álamos…

Un par de horas  de viaje llegamos al señorío de Molina, un pueblo con castillo, escudos y molinos, hicimos parada para desayunar en un bar (restaurante pero comes en la barra, de pie o en taburete). Hemos continuado viaje, mucha sierra suave, uniforme, en el horizonte ves toros en las dehesas o fincas (dehesa es como decir haciendas).

Todo el viaje rueda el bus sobre una pista bien mantenida, con barandas de protección, radares, señalización y demás, llama la atención que casi no ves policías o patrulleros… la gente se auto-regula, se porta bien en la mayoría de los casos.

Del señorío de Molina que pertenecía al antiguo reino de Aragón y ahora es tierra castellana, pasamos a tierras de Teruel, actual provincia de la Comunidad Autónoma de Aragón,  éstas tierras junto con Cataluña o Valencia pasaron a conformar lo que hoy conocemos como España tras producirse el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, más conocidos como los reyes católicos puesto que con ellos se consolidó la reconquista de las tierras españolas de manos de los árabes. En los siglos de la edad media los Árabes o Moros invadieron la Hispania o España actual, estuvieron no solo cien o doscientos años sino más años, en realidad estuvieron 8 siglos o lo que es lo mismo ochocientos años.

Cuando uno está por Aragón, Valencia y Castilla esta por la ruta del Mio Cid. (Cid Campeador), hay historias de moros luchando contra cristianos, en cada espacio de este lugar.

Todo el tiempo se ve influencia árabe o mora, ó como aquí le llaman a esa cultura o expresión arquitectónica “influencia Mudéjar” que viene del  Mud ven jar, (“aquel al que le es permitido quedarse”) así se referían a los árabes que tras la reconquista prefirieron convertirse al catolicismo a cambio de poder seguir viviendo y trabajando en esas tierras. En ese tiempo le pusieron no solo arte y cultura sino nombre a muchas cosas, lugares, ciudades.

Pero antes que los árabes, llegaron los romanos.

En nuestro viaje llegamos a Teruel que tiene una plaza, la famosa plaza del torico, que es un toro chiquitito en bronce sobre un pedestal o columna enorme. (Pero que pesa 55 kilos de Bronce macizo). Aquí hay una historia trágica de dos amantes: Los “amantes de teruel”

También hay unas construcciones subterráneas, llamadas Al jibes (árabe), son reservorios de agua de lluvia increíbles que, en tiempos de guerra, servían a Teruel, que era tierra de frontera, como “arma” indispensable para aguantar los prolongados asedios enemigos que tenía que soportar.

Cerca de Teruel esta la encantadora villa o pueblo de Albarracín (nombre árabe que procede de Al Banu Racín), es un conjunto medieval de bellas casas enclavadas en una montaña rocosa a cuyo pie discurre el valle regado por el  rio Guadalaviar (nombre árabe), que ejercía como foso natural para la fortaleza que resguardaba, el castillo que corona la montaña.

Sus muros, sus callejuelas angostas, las casas de color caldero (rojizo), tono que les da el yeso rico en hierro y arcillas de la zona, los escudos nobiliarios que coronan sus puertas, o las maravillosas vistas que se pueden disfrutar desde cada uno de los ventanucos y balcones que se  apiñan adosados a ambos lados de la muralla; nos evocan un lugar que causa envidia sana, como dicen las gentes que actualmente lo pueblan.

De Albarracín, hemos ido a dormir en Gea de Albarracín, por la mañana salimos a ver los acueductos romanos, son unos canales tallados que atraviesan en su mayor parte la montaña y en otros lados aparecen “dibujados” en los bordes de los cerros, fantástico, estos romanos eran unos increíbles ingenieros hidráulicos ¡Sin duda!

Hoy día, luego de los canales o acueductos romanos hemos viajado por la sierra fría de España, he visto cervatillos o venados, muchos y muy lindos, un bosque de abetos y  pinos y también de álamos o chopos que así se les llama, y cuando se juntan forman unos lindos bosques o choperas.

De camino hicimos una parada en Molina de Aragón, paseíto, un café para calentarnos y seguir camino.

Tras una hora más de ruta llegamos a Sigüenza, la que  antaño fuera capital de lo que hoy son las tierras castellanas y que competiría en importancia y señorío con ciudades como Toledo la que fuera capital del Reino de España en aquel entonces. Hemos visitado aquí una catedral románica, enorme, jamás en mi vida he visto catedral más impresionante, con su puerta con columnas circulares que sostienen sus respectivos capiteles con variada decoración y arcos múltiples o arquivoltas que enmarcan las puertas de entrada.

Una vez dentro nos maravillamos recorriendo su girola ,una especie de pasadizo que discurre por detrás del altar mayor y permite tener mayor espacio para rezar o poner capillas para los fieles.

Toda la catedral está sustentada por unas columnas altísimas y enormes que separan las naves laterales de la central que comienza con el altar mayor, continua con el coro y termina en una gran puerta de madera labrada coronada con un colorido rosetón de vidriera que da luz y suaviza el carácter lúgubre de una obra tan inmensa. Cuenta con otro altar y muchas capillas que en su mayoría contienen los nichos de antiguos nobles, caballeros y cruzados, etc. Destaca entre ellas la capilla del Doncel (doncel se dice a la versión masculina de Doncella), caballero muy importante en la época por ser guerrero y hombre ilustrado, el famoso doncel está enterrado bajo una bella escultura de alabastro (piedra blanca pulida que abunda en la zona)y descansa al lado de las tumbas de sus padres pertenecientes a una de las familias con más renombre de la época.

 Especialmente me impresionó su rosetón en lo alto, una especie de ventana circular gigante con figuras en vidrio, el órgano es simplemente gigante…

Luego nos hemos ido a ver el castillo de Sigüenza, muros, torres, fosos, patios, pozos de agua, celdas, piedras  y ventanas, etc…

Una gran obra de piedra que a lo largo de su historia ha servido de fortaleza, palacio y resguardo para sus ilustres moradores a través de una y mil guerras que le han dejado huellas hoy borradas por la reconstrucción y restauración de sus muros … el arrojo e ímpetu de los hombres de antaño de este país, merece reconocimiento y admiración…

Cada Iglesia, cada catedral, cada cruz, cada instante he soñado con volver a nuestra tierra a ponerla así como estos hombres y mujeres han hecho con la suya.

La comida siempre buena, jamón ibérico, queso curado de oveja, bocadillos, bollos, bocatas, vino tinto de la Rioja, perdiz y codorniz escabechada, huevos estrellados,  patatas bravas, aceite de oliva, coles de Bruselas, cordero asado, oreja de cerdo a la plancha, morros de cerdo (morro =jeta=labio), zarajo o lo que es lo mismo intestinos de borrego puestos a modo de ovillo en un palo de sarmiento que se asa a la plancha, rabo de toro, solomillo de cerdo, café que nunca puede faltar en una sobremesa española , y de postre las típicas torrijas de semana santa que ya les invitare cuando vaya puesto que me salen riquísimas.

Ah! Y se me olvidaba también probé las manitas de cerdo (pezuñas) así que ya adivinarán de donde viene el dicho español que reza así: “Del cerdo…..hasta sus andares”

PD:  Este Post està escrito por el Lic Josuè Fermìn Moreno Cotrina, otra de las "cabezas clavas" del Centro Ceremonial de Chavìn de Huantar; se encuentra actualmente en Madrid realizando una Maestria en el Instituto de Salud  Carlos III.
Invitamos a los Chavinos residentes en Lima, los que tienen la suerte de vivir en la tierra y aquellos que se encuentran "regados" por el mundo, escribir en este Blog, bienvenidos...
Enviar a cmailto:cramirez4242@yahoo.es

HEROINA ANONIMA DE LA GUERRA CON CHILE

La Guerra del Pacifico, (1879-1883) de Perú y Bolivia  contra Chile, dejó heridas muy profundas en nuestro pueblo, que el tiempo aun no ha cicatrizado;   culminada la campaña naval y  terrestre; los chilenos ingresaron a nuestro territorio;  ocuparon  Lima y se desparramaron a sus anchas por las diferentes provincias de la costa y sierra del Perú.
Don Andrés Avelino Càceres, el Brujo de los Andes,  lideró la resistencia nacional en la sierra central; con el apoyo de los campesinos, tuvo en jaque a los chilenos, utilizando, la táctica de las guerrillas,  los derrotó muchas veces ; pero el mayor poderío del ejercito del Sur,  logró vencerlo finalmente en la batalla de Huamachuco; el taita Càceres siguió luchando, pero ya la guerra estaba perdida...

Los chilenos, hurgaron y saquearon los diferentes pueblos de la costa, y sierra de nuestro territorio y por supuesto llegaron a Chavin de Huantar;  Don Lorenzo contaba que en Gaucho, los pobladores lograron eliminar a uno de estos intrusos, incluso refería que enterraron sus restos, cubriéndolo con una pesada laja de piedra frente al Castillo.

En aquellos aciagos años, vivió en Chavin una distinguida dama, Doña ROSAURA BETETA SOLIS; mujer  joven,  muy hermosa y de gran carácter, ("de armas tomar"), que cautivó a unos de estos invasores,  de nombre:  PEDRO LA ROSA, quien quedó prendado de la chavina y   la  cortejaba constantemente ; asì, para ablandar el corazon duro  de la bella dama; le obsequiaba, toda clase de joyas;  de oro, plata y piedras preciosas, que en sus múltiples correrías,  había logrado reunir; obviamente con tantos alagos, ella cedió y se convirtió en su amante; probablemente este individuo tenia un rango de oficial, pues desaparecía por un unos meses, pero siempre regresaba a ver a su amada, obviamente cargado de tesoros..... hasta que  en unos de sus múltiples viajes desapareció definitivamente......y no volvió jamás.

Los chilenos, causaron destrozos materiales en los lugares por donde pasaban, pero además, cometian  muchos abusos, y violaciones contra las mujeres y maltrataban a los pobladores; así llegó  a Chavin la noticia que un contingente mayor se acercaba,  para abastecerse de alimentos y continuar en búsqueda de los guerrilleros de Càceres; entonces cundió un gran pánico por todo el pueblo y casi todos huyeron a las tierras altas a esconderse; la casa de Doña Rosaura,  estaba ubicada en el actual mercado, frente a la plaza de armas del pueblo, era muy àmplia y las habitaciones principales, conectaban con una galería subterránea,  muy antigua;  así ideò un plan; preparó un gran banquete, que dejó listo para servir; y organizó todo tipo de alimentos, en pequeñas "talegas"; harinas: de trigo, alverja, habas;  abundantes panes, bizcochos;  gran cantidad de "charqui" (carne seca);   luego Doña Rosaura, se escondió en su galería ancestral, que tenia a manera de sótano en su  casa;y pidió a unos de sus sirvientes, que cubriera con una gran laja de piedra, la entrada y así esperó el desenlace....

Llegaron los invasores, grande fue su sorpresa al ver al pueblo sin habitantes, las casas vacías, algunas incendiadas; excepto una grande que estaba en la plaza de armas; la casa de Rosaura; ingresaron desesperadamente buscando comida, que estaba calientita; dijeron: "estos cobardes han abandonado sus casas y nos han dejado el almuerzo listo para servirnos y  engullieron los ricos jamones,  los pucheros; los picantes de cuy;  esos delicosos manjares de la tierra.

Después de tan opíparo almuerzo, uno a uno los invasores fueron cayendo muertos, como moscas ¿què había pasado?, pues la hábil y astuta Rosaura había envenenado toda la comida, asi todo un contingente de 70 soldados incluidos sus oficiales murieron, gracias al ardid heroico de la gran ROSAURA...

Los habitantes al enterarse de lo ocurrido retornaron a sus casas,  y Doña Rosaura, se convirtió en la heroína del pueblo y su fama se extendió por todo el callejón de Conchucos; asi empezó a esconder sus tesoros, pues no tardaria de venir otro contingente de invasores; llenaba las joyas en los "uyllos" -vasijas grandes para almacenar la chicha-  escogía un sirviente al azar, dirigiéndose a su diferentes solares, que tenia en el pueblo;  y mandaba cavar, un hoyo profundo, para enterrar el tesoro; una vez concluido el trabajo, daba de beber un vaso de chicha envenenado al sirviente; así se aseguraba del secreto del lugar; ¡sòlo ella sabía donde estaban sus tesoros!....

El final de esta mujer fue trágico;  culminada la guerra, los chilenos abandonaron nuestros territorios;  Doña Rosaura se convirtió en una de las más ricas de la regiòn; pero la riqueza, trae envidia y las envidias acarrean odios; y como dicen "pueblo chico, infierno grande"; asi Rosaura tuvo enemigos, una  en especial, pues ambas se disputaban  su hegemonía en el pueblo;  los roces eran constantes,  el ambiente era muy hostil, que mantenía en vilo a los lugareños; pero sorpresivamente,  Rosaura, cambio de táctica y  decidió poner fin a los enfrentamientos, y para demostrar su benevolencia y olvidar viejos rencores, invitó a la rival y familia, asi como a los visibles del lugar,  a un gran ágape; y uds que creen?  si, planeó, envenenar, a su enemiga,  y preparó un plato especial para su invitada ; pero ¡oh!, error fatal, en la confusión,  equivocadamente ingirió, el alimento que estaba destinada para su contrincante;  en pleno ágape, cayó de bruces,  y murió en el acto, ante la sorpresa de los concurrentes...

En las noches de luna llena,  en  los diferentes lugares de Chavin; esporádicas ráfagas de fuego, resplandecen de cuando en cuando  en el horizonte; dicen  que es el antimonio de los tesoros de Rosaura......

Nota: en el año 2003, durante la construcciòn del nuevo mercado, se encontrò una galerìa antigua, era probablemente el escondite de Rosaura Beteta.
Esta pàgina de la historia inèdita de nuestro pueblo, ha sido recopilada y escrita por la Lic Angela Rosaura La Rosa Rodriguez.

LA LEYENDA DE ICHICC OLLGUI

En el mundo màgico religioso andino, mùltiples leyendas persisten en el tiempo, una de ellas es la del ICHIC OLGUI ò ICHIC OLLCO, se dice que es el hijo de SUPAY (el diablo); vive en los lugares escampados, y frecuenta las casas abandonadas y  merodea los panteones (cementerios), en busca de algun alma perdida...

Es un enano que no llega al metro de altura, regordete, su piel es rosada y su cara rojiza; tiene una larga cabellera, muy rubia, que està atada, con una trenza al medio, sus ojos son azules y tiene una mirada penetrante; es muy travieso y como buen hijo del diablo es muy escurridizo.... ademàs tiene una larga cola (chupan), que cuando està enojado gira como la cola del chancho  (cuchipa chupan nomi girurun), sus muslos y piernas son cortas, no tienen pies, sino pezuñas como las cabras.

Gaucho, se encuentra a 3 kilometros de Chavin, actualmente la nueva carretera pasa por sus inmediaciones; es un lugar privilegiado para contemplar, el gran centro ceremonial de "CHAVIN DE HUANTAR",  pues es un mirador natural, asi el Castillo puede ser observado desde diversos àngulos; y segun los movientos del Sol, las tonalidades son espectaculares; en las noches de luna el panorama es aun màs extraordinario; me contaba mi abuelo que al sabio Julio C Tello, le encantaba este mirador y era el lugar preferido para sus observaciones y estudios.

 Sus feraces tierras, producen la papa, el maiz, el tarwi, etc; sus caminitos estan rodeados de magueyes, el sagrado  Shuna (San Pedro), que contiene mescalina, que era usado por los sacerdotes en las grandes ceremonias, pues transporta al subconsciente a otros mundos, para descifrar el oràculo de los dioses  del Olimpo chavino; en la riveras de los "ojos de agua" brota la agridulce "shiraca", mora silvestre, nuestra fruta infantil; la dulce "mullaca" (aguaymanto); los pequeños bosques de eucaliptos y alisos ofrecen un paisaje ùnico; en las partes altas hacia el sur este, se encuentra otro mirador, que es el Awachuanca (cerro tejedor); al este las tierras altas de Paquec y en las cumbres otro mirador, el màs alto: el Wagac ( el que llora), en las èpocas de invierno, cuando la lluvia nace de estas alturas, ya no cesa, llueve permanentemente hasta dos dias.

La dulce shiraka.

Por las tierras bajas de Gaucho, discurre el rio Mosna, que nace en la laguna de Arado en  la cordillera negra, en las punas de Pongos; es un rio manso y noble, en Tinco frente a Gaucho se encuentra con el Wachecza; hemos mencionado que ambos son como hermanos, uno noble, sabio y prudente: el Mosna y el otro rebelde, atrevido,  impredecible: el Wachecza; los grandes ductos subterràneos, que nacen en el Castillo y la plaza cuadrada, atraviezan por debajo del cauce del rio mosna y se dice que se dirigen hasta Wagac, donde hay un gran tesoro...

Gaucho es la tierra de los Veramendi -mis ancestros-;  aun quedan vestigios de su antiguo solar, al frente del Castillo, alli naciò y pasò su infancia y juventud mi abuelo Lorenzo; probablemente heredaron el apellido de algun español, pero sus rasgos eran autenticamente Chavinos, especialmente la nariz;  aquella que fue muy bien inmortalizada por los artistas de la ancestral cultura en los diferentes estilos de las cabezas Clavas; nariz ancha de los huacos chavinos, que con mucho orgullo nos ufanamos de poseer.....

Un dia, mi tio bisabuelo "Juytush" Mañuco, estaba regando sus chacras de maiz, para ello habìa construido un largo canal, para llevar el agua del "Oghu" (tierra hùmeda), donde habìa un "ojo de agua" subterrànea; era tan intenso el calor serrano, que luego de dirigir el agua por los camellones;  tomò un descanso y observaba como aquel precioso lìquido, irrigaba y llevaba la vida a todo el maizal; cuando de pronto, fue disminuyendo el volumen del agua en el canal, hasta que cesò por completo;  ¿què habrà pasado?, se preguntò el buen "Juytush" y fue a indagar al pozo; entonces comprobò que alguien habìa pisoteado y malogrado la acequia de regadìo, que con tanta dificultad habìa trabajado toda la mañana; rehìzo la acequia y volviò nuevamente al maizal;  no habìa pasado mas de una hora y otra vez el canal de riego estaba seco; dijo, "probablemente algùn pastor de cerdos me esta haciendo la pasada", rehìzo otra vez la acequia, y fue màs arriba hacia el Gotush de piedras y se escondiò para observar quien era el atrevido que malograba su acequia, se quedò al acecho un par de horas y grande fue su sorpresa que aparecio el ICHIC OLLGUI, era este granuja que se revolcaba en el pozo de agua, asi que Juytush, se arrastrò muy sigilosamente y ¡sas! lo capturò cogièndolo de las trenzas, el ICHIC OLLGUI", lanzò estruendosos alaridos que se escuchò por todo el valle;  entonces empezò una intensa lluvia y como aun habìa algo de Sol, se  formò el TURMANYE ( el arco iris);  el Viejo y el Ichic, estaban en una feroz lucha y en un descuido del viejo, el ICHIC,  le diò un mordizco  en el brazo al buen Juytush, asi se soltò y  escabullo entre los montìculos de piedra y desapareciò fugazmente, justo por donde habia aparecido el TURMANYE.....

Juytush, sintiò un dolor urente en el lugar de la mordedura y se fue inmediatamente a su casa, se lavò la herida con pogush ishpe (orina fermentada), desinfectante natural,  muy usado en nuestras comunidades, incluso hasta la fecha... felizmente sobreviviò al mordizco del hijo del diablo (Supay) y viviò para contar a su sobrino Lorenzo,  que despues nos trasmitiò a nosotros,  durante las "tipidas" de maiz en las noches de luna, frente al Castillo......

Cabeza clava prominente nariz de nuestros ancestros




vista del Castillo desde el Mirador de Gaucho

  Esta leyenda esta dedicada a mi tia Alejandrina Veronica Cotrina Amado, (Alicha) por sus atenciones y amor maternal allà en nuestra querencia en Gaucho.

NOCHES DE CINE EN CHAVIN

Nuestra aficiòn por el sèptimo arte: el cine, nació  en Chavin; así les contaré que los últimos años de la década del 60 y los primeros años de los 70; el Sr Jose Luis Saavedra, un huaracino trashumante,  llevò las grandes pelìculas del cine clásico mundial a nuestro pueblo, como comprenderan estimados lectores, ello fue todo un suceso para los pobladores de ese pueblito lejano de Conchucos; así  vimos casi todas las obras  de la época de oro, del cine mexicano:  las películas del gran Cantinflas,  de Pedro Infante y Chachita (Evita Muñoz); con la trilogìa: nosotros los pobres; ustedes los ricos y Pepe el Toro; donde actuaba también el  "mantequilla (Fernando Soto); pelìculas de Sara Garcìa;  Jorge Negrete, de la Doña: Marìa Felix; Las clàsicas universales: Los diez mandamientos , Ben- Hur, Marabunta; con el gran Charlton Heston; Zorba el griego con Antony Quinn;  Lo que el viento se llevó, con Clark Gable y Vivien Leigh; Espartaco con Kirk Douglas y por supuesto las "coboyadas", por ejemplo: El bueno, el feo y el malo, con con Clint Eastwood, etc, etc.

Como saben Chavin no tenìa un teatro, de manera tal que las pelìculas se proyectaban al aire libre, generalmente en el patio del antiguo Hotel el Inca, de Don Rigoberto Barrenechea y Doña Lucha Zevallos;  actualmente de propiedad de la familia Arana.
Desde la llegada del Sr Saavedra, toda nuestra rutina cambiaba abruptamente, nuestra obsesión, era la manera de ingresar al improvisado Cinema; las altas paredes del Hotel, nos hacían volver a la realidad; algunas veces con la patota, planeabamos, ingresar bordeando "Tuna Acequia", la amplia acequia de regadío que bordea la parte superior de casa de los Barrenechea ; pero también era muy difícil y arriesgado; de manera que solo nos quedaba dos caminos: portanos bien para que mamà o nuestro abuelo nos regale el costo de la entrada: S/1.00 (un sol) y la otra era convertirnos en propagandistas portátiles, un día antes y el día de la función; les explico: nos reuníamos un grupo de 10 a 12 chicos, de 12, 13 años y previo acuerdo con el Sr Saavedra,  difundiamos a "voz en cuello" el programa de la película, así:
                        
                                 ¡¡¡¡¡ Señoras y Señores, hoy cine Chavin presenta
                                        la gran pelìcula titulada: "El Jinete sin Cabeza",
                                        que se llevará a cabo en el hotel El Inca,
                                        a  las siete de la noche, hora en punto!!!!!

Asì, recorriamos todo el pueblo, difundiendo el estreno de la noche....... y lográbamos  nuestras entradas gratis, y ubicados en los lugares preferenciales, espectabamos embelesados nuestras películas.

 El día del espectàculo, desde las 6:30 pm, los habitantes de nuestro bucólico pueblo, se movilizaban en pleno, con dirección al Hotel el Inca, bien abrigados, pues las funciones eran generalmente,  entre los meses de Mayo a Agosto; noches de mucho frìo y heladas;  así los caballeros bien emponchados y las señoras con su  chal o un grueso pañolòn;  las niñas y niños con su gorros;  los caballeros y los niños cargábamos nuestras sillas, o los famosos reclinatorios, que no eran precisamente para arrodillarse....

Así conocimos a grandes artistas de aquellas extraordinarias películas, en el ecran improvisado del patio del Hotel el Inca (generalmente una sàbana grande del Hotel); queda en nuestra retina aquellos  pesados proyectores de metal, los cortes obligados al culminar el primer rollo y recordamos con nostalgia aquellos momentos vividos en nuestro querido terruño.

Estas pelìculas, especialmente las mejicanas, tuvieron gran impacto en nuestra población, así nacieron los nuevos: Pepe el Toro, los Toritos, Las Chachitas, que a la fecha  ya son cuarentones; felizmente a nadie se le ocurriò poner de nombre a su hijo Cantinflas; aunque hubo un chavino fanàtico de su tierra que vivìa en San Marcos, nuestro vecino archirrival, que bautizò a su hijo con el nombre de CHAVIN ORGULLO.... Uds saben a quien me refiero y bien puesto!!!!

LOS CAMIONEROS

El Tunel de Cahuish se terminò de construir en 1940,  perforàndose una distancia de 700 metros sobre un farallòn de roca de granito, exactamente para un vehìculo  y asi  se abriò una via para Conchucos; pero algunos años antes ya habia pasado el primer vehiculo motorizado, probablemente el 38 o 39, nos cuentan que llevaron el vehìculo de Huaraz hasta la entrada del tunel y luego lo desarmaron y por el camino de herradura  lo pasaron por partes;  para luego armarlo a la espalda del gran farallon, en la trocha que iba hacia Chavìn, en  1938.

EL CALLEJON DE CONCHUCOS VISTO DESDE EL TUNEL DE CAHUISH

ENTRADA AL TUNEL DE CAHUISH

Si en el siglo XIX y los primeros 40 años del siglo XX, el arriero era un personaje fundamental para el desarrollo de los pueblos, asi fue y es el camionero para los tiempos actuales, quizas con mayor protagonismo en los años en los cuales las carreteras ya sea a Huaraz,  o a Lima y a las diferentes provincias de Conchucos bajo: Chavin, San Marcos, Valle del Puchka; Llamellin, asi como a Huari, San Luis, Chacas, eran solamente afirmadas y en algunos casos solo trochas, como repetimos el camionero jugaba un rol muy importante en el desarrollo de los pueblos; asi por ejemplo, los primeros camiones, tenian doble funciòn: transportar pasajeros y llevar productos de panllevar de la sierra a la costa y viceversa; estos eran camiones muy diferentes a los actuales, pues tenian,  una doble fila de asientos de madera en la parte delantera y despues venian la gran carroceria; con ellos se realizaba viajes a Lima que duraban hasta tres dias, toda una travesìa....
Nos refieren  que uno de los primeros volantes fue el famoso "Matute", quien trabajò muchos años en la ruta Lima-Huari y Antonio Raymondi, un buen piloto, de pocas palabras y famoso por sus "lechugadas" (dìcese del hàbito de masticar coca o chacchar"), nunca tuvo accidentes, lo  recordamos en sus ùltimos años manejando con unos gruesos lentes.
El Jaguar de don Tulio Pozo marcò historia en Chavin, y el buen Tulio muy servicial transportò a todo Chavino que queria emigra a la costa, era muy famoso por sus "mashtapacudas",  cuando tenia que cambiar una llanta, sacaba todo su arsenal de repuestos y llaves como si iba a desarmar todo el carro... Tenìa como ayudante (chulillo), al famoso "Churchill", quien hizo voltear al camion, que estaba en retroceso, con el ya famoso: "Dale Dale don Tulio y cuando cayò al abismo: ya te fregaste Don Tulio....
Don Florencio Moreno Durand, gran piloto, con una experiencia de mas de 50 años, trabajò en diferentes  empresas de transportistas y en todos demostrò ademas de la destreza y pericia en el volante, una gran responsabilidad y disciplina; muy conocedor de todos los caminos y trochas del Perù; anduvo con el camiòn de los Valencia por el Cuzco, Quillabamba; con el camiòn de don Fortunato Small; hasta la frontera con el Ecuador , con el camiòn de Vìctor Arana, a la selva: Pucallpa, Tingo Marìa; con el camiòn de Elmer Borda: el centro del Perù: hasta Puerto Bermudez;  por todo Ancash con el "Guapo del Pueblo", camiòn Scania del buen Ruben Alfaro Guardia; mùltiples anecdotas adornan su existencia; al conversar con èl, siempre se llega al tema del volante y los caminos del Perù; heredò a sus hijos una gran virtud: la responsabilidad y la honradez.
Don Armando Benites, un buen piloto, con su camiòn recorriò muchos años la ruta de Lima a Conchucos.
Don Julio Arana, fue uno de los primeros propietarios de los famosos modelos: F8 y F9  de Ford; sus hijos heredaron el amor por el volante, tanto Vìctor y Baldomero Arana, (Vicchu y Balu), con sus Carmelitas de Chavin, han servido por muchos años en el transporte en Chavin y en Ancash.
Los Hermanos Carlos y Justino Valencia, tambien pioneros en el negocio del transporte de carga  interprovincial y nacional; Anibal hijo de Don Carlos heredò la vena de transportista, por unos años.
Como no mencionar al famoso Trotamundos de don Gustavo Cueva Amado, que llegaba en una semana de Lima a Huari, no por lo lento sino que iba entregando mercaderias en cada pueblito, este vehiculo fue conducido por Don Nilo Muñoz, Don Florencio Moreno y tambien por el mismo, recordamos a Don Gustavo, con su Chullo y sus potentes lentes....
Transportes Condor de Chavin, de Gabriel Peña Benites marcò una època en Chavin y Conchucos, en su apogeo, tuvo una flota de modernos omnibuses, cuya trayectoria era todos conchucos bajo, desde  Lima, Norte Chico; Chavin a Huari, Antonio Raymondi, San Luis y Chacas; en Lima la añorada y clàsica agencia se encontraba en el Jiron Montevideo, donde era el punto de reunion de los paisanos..... su hermano Benigno, tambien transportista, quien tenia un volvo, anduvo por muchos años en la tierra; los pilotos mas recordados son Elias Cadillo, Paulino, Dionicio (gusano), Lacshu, este ùltimo recien desaparecido; todos ellos extraordinarios pilotos y muy serviciales con todos los paisanos.

Los transportistas, en este caso los camioneros son elemento muy importante para el desarrollo de los pueblos, han pasado muchos años y la via Catac-Chavin-Huari, se encuentra en muy mal estado, abandonada;  a la fecha deberìa estar totalmente pavimentada,  ¿adonde va el dinero del canon minero señores autoridades,? en verdad es una làstima que esta via tan importante continùe totalmente deteriorada... y que fue de los  mega-proyectos, como  la carretera que uniria el puerto de Chimbote- Quilcayhuanca- Huantar- Huacachi- Monzon- Tingo Maria y Pucallpa, este fue un proyecto esbozado por el gran Antunes de Mayolo, ojalà, que alguno de los congresistas saque adelante esta ansiada via de penetraciòn, que uniria Conchucos con la Costa y Selva.

Nuestro agradecimiento a todos los caminoneros, por su valentia y por su lucha diaria por sacar adelante nuestro pais; nosotros que salimos de la tierra en un camiòn, viajando en la canastilla, con nuestra "talega" cargada de ilusiones, con la nostalgia de dejar nuestro hogar y nuestra querencia; solo motivados por  el deseo de triunfar en la vida y luego volver en mùltiples oportunidades en nuestras vacaciones a ver a la familia, conocemos cabalmente la real valia de estos hombres, cuyo trabajo  es una columna importante para el desarrollo de nuestro pueblo.

UN PARTIDO DE BASKET Y UN INUSUAL PREMIO AL GANADOR.

Corrìa el año de 1971, hechos històricos que marcarìan el desarrollo del pais habian sucedido; el General Juan Velasco Alvarado,  diò un golpe de estado e implantado la reforma agraria en el Perù;  el 70 habìa ocurrido  uno de los peores desastres de nuestra historia: el terremoto de Huaraz, donde miles de paisanos murieron y otros tantos  miles quedaron sin hogar;  tambien habìan noticias buenas, nuestra seleccion  de futbol,  diò càtedra  en el Mundial de Mexico; sin embargo como dice el  dicho la vida continuaba y la funciòn no deberìa cesar; asì en mayo de ese año, se celebraba el segundo aniversario de la creaciòn del Colegio Nacional Mixto de Chavin, y el comitè organizador habìa elaborado un  nutrido  programa de actividades deportivas y gracias a la iniciativa de varios profesores, entre los que destacaba Leoncio Arana Maguiña, se determinò que el campeonato de Basquet se realizara en horario nocturno - algo inusual en ese tiempo-;  en la loza deportiva  de nuestro colegio; asi se realizaron los preparativos; se acondicionò la cancha, se pusieron tableros nuevos, con mallas en los aros, se pintò  el court y lo mas   importante  trabajaron varias semanas en la instalaciones del sistema elèctrico; que  no era nada facil en aquellos tiempos, de manera tal que gracias al entusiasmo del profesor Leoncio, todo quedò expedito para el cuadrangular de Basquet, entre Chavin, San Marcos, Huari y Rahuapampa, los primeros partidos se realizaron sin contratiempos y como se esperaba tanto Chavin como San Marcos, ganaron facil a sus rivales de turno; Huari para los primeros y Rahuapampa para los segundos y asi la gran final soñada fue entre Chavin y San Marcos; los Chavinos contabamos con nuestro jugador estrella Roger  Garcia Via, excelente jugador, alto, fuerte y pivot por excelencia y en los tiros libres una garantìa; estaba tambien Alamo, buen  jugador, Rogelio Barnechea, otro crack de court;  jugaban tambien como aliados: Ciceron Pozo, el Gringo Manuel Rosemberg ambos chavinos como el condor, pero que estudiaban en Lima; por San Marcos jugaba el gran Pecho, jugador huaracino que por ese entonces trabajaba en la Central hidroelectrica de San Marcos, mi pariente Eduardo Mariluz, y otros que escapan a mi memoria, pero lo que no hemos olvidado, es que era un cuadro de polendas, asi el  clàsico estaba garantizado; un ambiente idoneo, una noche fresca del estìo serrano, una buena cancha, adecuada iluminaciòn y dos equipos de primera, dispuesto a dejarlo todo en la cancha, con tal de defender sus gloriosas sedas; ademas se disputaba un hermoso trofeo, que era una amplia copa con una gran tapa y con mùltiples adornos.
Llegò el gran dia esperado, los Sanmarquinos arribaron temprano con el camion del "Guapo del Pueblo" Don Ruben Alfaro Guardia y con sus clàsicas hurras de  ¡San Marcos! ¡San Marcos! inundaron la tranquilidad de nuestro distrito; nosotros organizados por pandillas, con los mas avezados como: Canshu, Daniel Robles, Ciru, iniciabamos las primeras broncas en la plaza de armas, como preludio de lo que màs tarde iba ha suceder.
A 7 de la noche, ya la Cancha de nuestro Colegio estaba repleta, en un bando los San Marquinos, con Ruben Alfaro y Arturo Zuzunaga como emblemas y en el otro sector los Chavinos, chicos y grandes, envalentonados por la voz provocadora de Don Carmen Pozo, David Rosemberg , Carlos Garcia, Palmiro Rosemberg, Ampelio Arana, etc; gritabamos incesantemente: ¡Chavin! ¡Chavin!.


Salieron a la cancha ambos equipos y desde un inicio la paridad de fuerzas era notoria, a una canasta de Chavin;  San Marcos respondia con otra igual;  el primer tiempo culminò con un score de 28 para los nuestros y 26 para el quinteto Sanmarquino; en el segundo tiempo, prosiguiò el duelo,  cesto a cesto;  surgieronl osprimeros conatos de bronca  entre Roger Garcia y Pecho, que rapidamente fue controlado por el  Juez;  el score era ahora, 36 para Chavin y 35 para San Marcos y faltaba 50 segundos, que fue muy bien aprovechado por los visitantes, que con un gran cesto de Pecho, de media distancia,  pasaron adelante, 37 para San Marcos y 36 para Chavin;  cuando ya iba ha sonar la chicharra;  de pronto se fue la luz, tiempo despues nos enteramos que esta fue una treta del equipo local, puesto que ya la batalla estaba perdida; bueno se fue la luz y empezo la trifulca, nosotros de un extermo tirabamos piedras al rival y los muchachos sanmarquinos de nuestra edad respondian de igual maneral;  Ruben Alfaro y Arturo Zuzunaga , repartìan puñetes a diestra y siniestra; ambos amparados por la oscuridad pegaba a cualquier bulto que se acercase, Muchos comentaron,  que al retornar la luz,   se habìan dado cuenta que se habian fajado entre ellos: La policìa, los agentes municipales,  restablecieron el òrden y se procediò a entregar la copa a los ganadores que en este caso fueron los Sanmarquinos, pero ¡oooohhhh! sorpresa,  en el tumulto y aprovechando la oscuridad,  habian robado la gran copa dejando solo la tapa;  reclamaron con justa razon y el Padre Lèon, procediò a entregar  parte del trofeo (solo la tapa) a los ganadores.
Esa Noche nos fuimos muy tristes por haber perdido un partido, pero despues de todo solo era un partido de Basquet, lo importante fue la experiencia de ver un espectàculo nocturno en nuestro Chavin de aquellos tiempos....

LA LEYENDA DE MAMA RAYHUANA

El Rio Wachecza, que nace de los deshielos del gran nevado Huantzan en la cordillera blanca ,  discurre sus aguas por angostas encañadas y peligrosos precipios,  que a manera de un parto  que atravieza los estrechos pèlvicos; asi  va este rio (de alli el nombre Wachecza, que  viene de Wachac: que en quechua quiere decir parir;  algunos dicen por extension: abortar),   de oeste a este y llega  a Chavin, para encontrase en Tinco con otro rio, noble y manso el: Mosna; ambos rios son como hermanos y juntos han formado una planicie, donde los sabios construyeron el Gran Centro Ceremonial de Chavin de Huantar;  en las faldas de las cumbres adyacente a la rivera del Wachecza; se encuentran anexos como: Chichucancha; Lanchan, Nunupata hacia sur-oeste; Chacpar y Chuna en el nor-oeste; Pogog y Shallapa, miradores ancestrales,  tambien se encuentran en el nor-oeste; el primero en la  cumbre mas alta y el segundo cerca a su desembocadura;  muy pocos han recorrido  su trayecto y probablemente ninguno en su totalidad, por lo inaccesible y dificultosos del terreno; sin embargo en tiempos muy remotos,  una mujer, nuestra madre primigenia:  Mama Rayhuana, la diosa de la flora y fauna, fuente de energìa y de fecundidad; eligiò su hogar en la parte mas inaccesible de la rivera del Huachecza, en una cueva rodeado por empinadas rocas, aproximadamente a la altura de Nunupata; cuenta la leyenda que Mama Rayhuana eligiò esta regiòn, para que sus ricas tierras, sean feraces productoras de la maravillosa papa, en todas sus variedadades;  la oca, el olluco,  el tarwi (chocho),  la quinua y  la kiwicha ; en los valles adyacentes a los rios, sembraba aji, la  sagrada coca y frutales: la palta, chirimoya, guanabana, el pacae; asì tubo un hijo, del gran Shallapa;  que lo llamò Pogog (productivo y rico); un dia Mama Rayhuana saliò  a cultivar las tierras bajas de Chacpar y encargò a su hijo Pogog, a las aves: el Chanquis (gorrion andiño), agil y presto hacia piruetas y entretenìa al niño, las cuculies y los cullcush con sus hermosos cantos lo  arrullaban; el yuquish y el esbelto ruiseñor vigilaban si venìan algunos intrusos;  asi pasò el dia y Mama Rayhuana tardaba mas de lo habitual y el niño empezò a llorar desconsoladamente y en su intento de calmarlo el gorrion le dio algunos picotazos y sin haberlo planeado le sacò los ojos ; las cuculies y los cullquish siguieron con el concierto de picotazos y le sacaron los brazos;  los picaflores, el zorzal, el ruiseñor le sacaron las piernas y finalmente vino el gran condor y se llevò todo lo restante a las alturas.

EL WACHECZA

Mama Rayhuana, llegò muy tarde a su cueva y al no encontrar a su hijo Pogog, lanzò intensos y estruendosos alaridos de dolor: ¡¡Mechota Pogoglla, Mechota Pogoglla!! (¿Dònde està mi hijo Pogog?); la pichicuchanca  que habia sido testigo de todo, quizo evadirla,  pero al final le contò lo que habìa sucedido, Mama Rayhuana  agarrò una piedra y con ira arrojò sobre la cabeza de este (por ello esta ave tiene una especie de faja roja en la porciòn cefàlica); maldijo esta tierra y dijo: cada cien años la cordillera abortarà sobre el pueblo de Chavin de Huantar y habràn grandes aludes que destruiran todo y le dijo a Shallapa, tu que no has sabido defender a tu hijo, seràs testigo eterno de cada hecatombe...... por ello probablemente los grandes sacerdotes que construyeron el gran Centro ceremonial,  desaparecieron;  recordamos que el ùltimo gran alud fue el 17 de enero de 1945 (ver la maldiciòn del Lanzòn)...

Mama Rayhuana, se fue por la rivera del Mosna, llegò a Pomachaca y continuò por la rivera del Puchka,  paso Rahuapampa, y llegò a Yungilla,  y antes de ascender a las alturas, diò un respiro y llorò amargamente, dicen que de sus làgrimas brotò  el chirimoyo, por ello en este lugar, se cosechan las màs deliciosas chirimoyas del Perù;  despues ascendiò a Huacachi, y bajò a Monzòn y asì  hasta  el rico y bello valle de Tingo Marìa en Huànuco;  muy cansada,  se acostò en sus inmediaciones y se convirtiò en la bella durmiente, que hoy admiramos.....

De los restos de Pogog, que fueron enterrados en diferentes àreas de Chavin,  brotaron las siguientes plantas;  de su dentadura : el Maiz elemento bàsico de la nutricion en los andes;   de sus ojos brotò el chocho;  de sus brazos brotò la  maravillosa papa (probablemente la tasca: madre de las papas) y asi por el estilo; lamentablemente los frutales no brotaron por la maldiciòn de la Mama Rayhuana; como si, en el lugar que se quedò para la eternidad: Tingo Marìa, que es una tierra feraz para la sagrada coca y todo tipo de frutales.

Leyenda Chavina, contada por Lorenzo Cotrina Veramendi; recopilada y ampliada por Cèsar Ramirez Cotrina.

LOS JILGUEROS DE CHAVIN: ALUMNOS DE LA ESCUELA PRIMARIA 345 DE CHAVIN

Aprendí a leer a los 5 años y mi madre fue la que  me enseñò ese instrumento extraordinario que tiene el ser humano,  la lectura; luego a los 7 años, tuve que dejar mi hogar, en ese ignoto y recòndito, pueblo llamado Ayash,  en la puna de San Marcos , dejar a mi madre, mis amigos y mis mascotas e iniciar mis estudios en Chavin, en la escuela de varones Nª345.

 Ingresé al primer año de primaria, así iniciamos nuestra formación escolar junto a otros amigos como: Antonio Pozo García, Ramiro García Vìa, Elias Arribasplata;  Tito Garcìa Salazar; Wilmer Agüero Garcìa, Alcibiades Huerta Garcìa, Dammert Ortiz,  Herber Salazar Ortiz, Los hermanos Manuel y Paco (Pacon) Campos Castillo,  Erick Rios Ramirez,  Horacio y Ruperto Colcas Vargas, Daniel Rondan Rodriguez, Teobaldo Cotrina;  Adolfo y Abel Rosember Sotomayor,  Dammert Ortiz; Alberto Sotomayor , "papa Goyo" y otros amigos de caseríos, como Manuel Cotrina de Putcor.



ALGUNOS ALUMNOS DE LA PROMOCION: LOS HERMANOS CAMPOS CASTILLO, WILMER AGUERO, ERICK RIOS Y CESAR RAMIREZ Y OTROS AMIGOS: HERBERT SALAZAR, OTO ROSEMBERG, PEDRO ROTTA, IBER CORAL Y HOMERO ROSEMBERG, POSANDO EN LA ANTIGUA PLAZA DE CHAVIN

Nuestro profesor, fue el maestro Armando Aguilar Martel, distinguido docente huarino, afincado en nuestra tierra, casado con la Sra Garcìa y quien vivía en la avenida Julio C Tello, y que además tenía el oficio de peluquero del pueblo.

Era el profesor Amando, maestro de los antiguos,  siempre vestía un terno gris, su cabello enteramente blanco, con una raya al medio; le daban un aire de mucho respeto;  y muy convencido que "la letra  con sangre entra" ;  tenìa una palmeta muy particular, que estaba confeccionado con cuero de chancho y era  tan dura como el acero; un latigazo era un remedio muy efectivo para los  palomillas e indisciplinados del salón;  de manera tal que con este instrumento estaba garantizado el ambiente de paz y por ende el maestro podía sembrar las semillas de sabiduría en los cerebros ávidos de conocimientos y así mejorar el rendimiento escolar;  otro de sus castigos favoritos era cogerte de las patillas, con las dos manos, en algunos casos incluso te levantaba en vilo, ya se imaginan lo doloroso que era.....

En la actualidad los modernos conceptos pedagógicos, muestran al docente como orientador, facilitador  o mediador  del aprendizaje del estudiante; antes el eje de la docencia giraba entorno al profesor y este preconizaba  el aprendizaje memorístico, queda en nuestro recuerdo que deberíamos memorizar la tabla de multiplicar hasta el doce y todos los días nos levantábamos muy temprano a repetir como autómatas, la bendita tabla, que de tanto repetir se convertía en una canción; asi el estribillo era de "¡¡ 2x2;  4, 4x 2;  8.......!!".

Eran los tiempos del maestro de primaria, "polidocente", sabian todas las especialidades, así nuestro profe  se lucìa durante las clases de historia, geografía, lenguaje y por su puesto las pesadas matemáticas; eramos un grupo muy parejo, en edades (casi todos del 59) y  rendimiento académico; aunque  siempre destacaba Daniel Rondan gran dibujante,  muy buen alumno y de un comportamiento intachable, recuerdo al buen Daniel con su uniforme comando, todo pulcro y limpio; maletín de cuero marròn, donde tenìa todo ordenado; por ello sacaba los diplomas de aprovechamiento y conducta todos los años.

El maestro Amando, no se si llamarlo defecto o un rasgo de su personalidad, se hizo famoso por los apodos que nos puso a todos; así  a Tito García, le puso el mote de "matón del barco", porque era lioso, llegaba tarde,  con la camisa fuera, pantalones anchos, sin correas y con sus rasgos achinados y pelo largo, el mote le caía como anillo al dedo; a mi me hizo famoso, con un apelativo que en verdad no lo merecía, y el acto que motivó fue algo circunstancial, la historia es así: mi madre muy devota del Señor de los Milagros, decidió que entre como mayordomo deesa imagen, el 18 de Octubre, sucediendo en el cargo a la familia Miranda Catiri; así el flamante mayordomo y familia, fuimos agasajados y yo que era tan puntual y responsable en mis clases, tuve que faltar. Al día siguiente el profesor Amando, al momento de pasar la lista, me dijo: César Ramírez, dicen que has entrado de mayordomo para el próximo año y seguro que no has venido porque has estado celebrando la fiesta, eres un "Chaccho Gorrero"; todos celebraron el mote y me quedè con ese apelativo ....., les cuento que por ese entonces en Chavin había un profesor, que trabajaba en Millhuish, que era muy amigo de las copas y era natural de Chaccho (que en quechua quiere decir caliente),  que es un bello distrito de la Provincia de Antonio Raymondi, un hermoso valle interandino, que despues,  tuve la oportunidad de conocer; este profesor no tenìa las características de su pueblo, es mas, tenía una pintita de abandonado y de Pepe Botellas y dicen que se emborrachaba a fiado o "gorreando" a sus amigos;  de allí que por extensión en Chavin de aquellos años, a todo borracho de las características del famoso profesor, le decían "Chaccho Gorrero".......

A nuestro buen amigo Ramiro García,  que un día apareció a clases con unas gafas negras, le puso el mote de "Chuquisana";  les cuento que esta era una profesora  de manualidades del recordado centro artesanal, que funcionó en Chavìn por muchos años; era morena y utilizaba unas gafas negras y se pintaba muy escandalosamente la cara, así que nuestro estimado amigo Ramiro, quedo bautizado como la "Chuqui"....

A Erick Rios, por lo gordito y barrigón, le puso el mote de "Bombo";  a Horacio Colcas Vargas, que era el señor de las lagrimas: "Lichi picanti", a Alcibiades Huerta Garcia, por lo comelòn , le dijo, "pareces un chancho comiendo todo el día y se quedò como (cuchi Ciru), otros heredaron motes de su padres o familiares; como a mi compadre Herbert Salazar, "Ucush"; a Antuco Pozo: Tucu y así por estilo.

Nosotros no nos quedamos atrás y como buenos chavinos bautizamos al maestro de marras con el apodo de "sogu verraco", analice ¡oh!,  buen lector, porque.....

He mencionado que el grupo era muy parejo, en lo que se refiere al rendimiento escolar, destacando Daniel Rondàn y Elias Arribasplata; en el fútbol el que brillaba era Herber Salazar, el "Sotil" Chavino, que igual que el famoso jugador, ingresaba en los segundos tiempos y era un gran dribleador, tècnico y muy criollo, mucho recordamos el gran partido que hizo contra Rahuapampa en la final del interescolar de 1971; Teobaldo Cotrina marco un golzao en ese partido;  otro que también jugaba muy bien era Alcibiades Huerta, era tècnico y de buena pegada; recuerdo que hizo un gol a San Marcos, de mas o menos de 40 metros y  que fue muy festejado por todos especialmente por su papà, nuestro recordado  Don Flavio Huerta, les cuento que el fue quien me iniciò en temas de futbol, hincha del "Echa Muni" y todos sus hijos hinchas de La "U", yo probablemente para diferenciarme siempre fue hincha de Alianza Lima. Otro buen futbolista fue Manuel Campos Castillo, buen delantero, criollo y hábil, recuerdo sus "piernas de tallarin", que resaltaban por los seis pares de medias que usaba.

Recuerdo que Alcibiades (Ciru),  iba a todas partes con Dammert Ortiz, ambos eran uña y mugre (perdón: uña y carne);  Ciru, tenia un maletón grande, de cuero, marca Pedro P.  Diaz;  donde cargaba todos sus cuadernos, libros,  y principalmente mucha comida; y quien cargaba el maletòn, era pues Dammert, eran una especia de El Quijote y Sancho....

Horacio Colcas era un llorón,por ello el maestro Aguilar le puso "lichi picanti"; y aquí va una anécdota: Se conmemoraba un aniversario más del descubrimiento de América, por el gran Cristobal Colon; el Maestro Amando, nos diò una gran clase y hablàndonos de este marino ejemplar enfatizando  que su constancia y valentía fueron fundamentales para lograr su cometido,  descubrir el nuevo mundo, aunque el no lo sabía, pues buscaba  otro camino hacia las Indias,  y para finalizar la clase nos dejò un poema titulado "Los Tres Barquitos", con la tarea que el que mejor declamase, seria el afortunado de representar al salón en la actuación central:

       
                                      ¡¡Tres barquitos van, tres barquitos son!!
                                         Es el Capitán Cristobal Colon
                                         Del puerto de Palos y etc etc....

Faltaba una semana para la gran ceremonia en el patio de Honor de nuestra escuela, que no era otro que el recodo sur de nuestro estadio de fútbol, donde los muros de ladrillo y el pasadizo a la dirección se convertían en un escenario, allí eran las grandes ceremonias escolares, todos los alumnos elegantemente vestidos con su uniforme "caki" tipo comando, corbata al cuello y la clásica cristina  en la cabeza;  la solemnidad del acto estaba garantizada ademas por el maestro de ceremonias, nuestro querido profesor Leoncio Arana Maguiña, quien tenìa una voz enèrgica y marcial y con el micro retumbaba muchas cuadras a la redonda; en la mesa de Honor, el Maestro Humberto Aguero Maguiña, nuestro director; los profesores: Armando Aguilar, IsaacTorres y Celso Macedo y la profesora Felicitas;  asi el ambiente era muy solemne y  todos esperamos,  que el escogido fuese Daniel, sin embargo este,  en los ensayos se olvidò de una estrofa y ¡Oh! sorpresa,  el que recitò sin equivocarse fue:  Horacio Colcas, de manera tal que fue designado para representar a nuestra sección y declamar  en la ceremonia....... Llegò el día y Luchu, que asi le llamamos  sus amigos, era un manojo de nervios, incluso se había olvidado su nombre, pero no la poesía y así saliò y todo valiente y con gran fuerza de voz, empezó : ¡¡¡¡Tres barquitos van, tres barquitos son!!!.... conforme avanzaba, su voz se hacia mas débil y llorosa hasta que al llegar  al párrafo de Puerto de Palos,  no pudo màs y arrancó con un llanto incontrolable y saliò corriendo del escenario.......

Otra situación trágica eran, los días en que se realizaban las jornadas de vacunación nacional, apenas ingresaban los técnico sanitarios, nuestro salón era un concierto de plañideras; el escàndalo lo iniciaban los hermanos Campos (Manuel y Pacon), que chillaban como cabras, por contagio lloraba, Wilmer Agüero Garcia y después todo el salón;  los mas avezados huían por las ventanas; hasta que llegaba el momento de las inyecciones y la situación llegaba al climax , el escàndalo era terrible y luego llegaba la paz y por supuesto las inasistencias posteriores eran frecuentes.

El profesor Aguilar tuvo la virtud de cultivar en nosotros el canto, así formò un coro polifónico, con las voces blancas de aquellos niños y nos lo llamò "Los Jilgueros de chavin de Huantar", puntales en todas las actuaciones y famosos con nuestro huayno insignia: Las ruinas de  Chavin de Huantar:

                                                     "Las ruinas de la sierra
                                                     en Chavin de Huantar está
                                                     y en sus restos monolitos
                                                      muchas cosas hay que ver
                                                    
                                                     el Cóndor y el Jaguar
                                                     Tesoros de mi Chavin
                                                     van mostrando al mundo entero
                                                     su belleza sin igual"

Don Amando, era un buen maestro pero tenìa un defecto, era aficionado al trago, en realidad el alcoholismo, esa pandemia social, que corroe nuestra sociedad y lamentablemente buenos profesionales, no solo profesores han caído en su garras;  no libaba frecuentemente, pero cuando la "agarraba", la pegaba por semanas incluso llegaba al mes y para nosotros obviamente era una felicidad, pues de pronto eran "vacaciones no oficiales";  recuerdo cuando llegaba a la escuela,  ya en la puerta del estadio lo veíamos sonreír,  dejando de lado su severa mirada y sus facies de rectitud y "Ciru" entraba lanzando hurras por la llegadas de las inesperadas vacaciones y nosotros todos jolgoriosos ,  tirábamos los cuadernos y libros.

Otra anécdota fue la que protagonizaron los mas avezados del salón, un grupo de ellos, cansados por los castigos con el Churu mágico, decidieron  desaparecerlo;  otros dijeron:  ¡no!, desparecerlo serìa facil, mejor lo molemos;  ¡no! gritamos todos, los haremos picadillos y así fue, este instrumento fue cortado centímetro a centímetro y  dejado encima del pupitre;  al día siguiente  el maestro quedó  pálido,  sorprendido y solo atinó a decir limpien  la mesa, ahora utilizaré mi correa.....

Unas palabras para el maestro Humberto Agüero Maguiña, distinguido profesor, muy amigo de todos nosotros, particularmente mio; era Director de la escuela, bonachón, criollo y de gran cultura; su hijo Wilmer heredó las cualidades de decencia del buen maestro; mis recuerdos además para Leoncio Arana Maguiña, que no fue profesor mio, pero lo gozábamos en las formaciones y las ceremonias escolares, docente  y maestro nato, que tenía una gran cualidad;  preconizar con el ejemplo, pues  además de un gran maestro, es y fue un caballero a carta cabal.

Para el quinto año de primaria, (1971); algunos de nuestros amigos emigraron a Lima: Antuco y Elias se fueron a estudiar al Ricardo Bentin;  Alberto Sotomayor se fue a Piscobamba; ese año cesò nuestro profesor Amando Aguilar y llegò otro huarino,  un profesor recién egresado: Samuel Vidal (Chiza), nosotros inicialmente descontentos, le hacíamos múltiples preguntas, para valorar la capacidad del flamante docente, recuerdo a Daniel preguntado: profesor:  ¿cuantos años tiene un lustro?: el profesor contesto: cinco años y de alli en adelante lo adoptamos, por supuesto, no fue igual que nuestro Maestro Amando y lo que valoramos en el fue su gran capacidad para el deporte;  asimismo, ese año nuestra escuela se fusionò, con el colegio de mujeres No 340, llegaron las niñas: Yeni Arana, Margot Maguiña, Isolina Garcìa y muchas otras;  como comprenderàn,   iniciaron los primeros enamoramientos, los primeros amores platònicos...... y el ambiente fue completamente diferente; ya eramos adolescentes y despertábamos al mundo, dejando atrás nuestra bella infancia y niñez, en nuestra tierra.....

                              

EL ANTAMINA QUE CONOCI -PRIMERA PARTE-

Actualmente con el Boon minero, nuestro departamento de Ancash y  especialmente los distritos de  San Marcos y Chavin, viven una època de bonanza econòmica,  situaciòn que realmente no refleja en  la calidad de vida del hombre comun y corriente, especialmente del campesino de las  diferentes comunidades, que continùa sin una buena vivienda y servicio bàsicos: agua potable,  desague, luz elèctrica;   educaciòn muy deficiente, sin adecuados servicios de salud;  asi los indicadores de desarrollo: por ejemplo la mortalidad materna, la mortalidad perinatal, mortalidad infantil y las tasas de desnutriciòn, continuan sin variaciòn; me pregunto, eso es desarrollo?; alguno de nuestros  alcaldes ha planteado o tiene en su programa de gerencia edil y plan de desarrollo basado en los 5 ejes fundamentales, como son la: alfabetizacion y educacion ;  salud,  ingreso y bienestar econòmico, la agricultura y el desarrollo de microempresas; lo que abunda son oportunistas,  que con falsos proyectos roban el dinero del pueblo, es como el salvaje oeste americano, cuando se descubriò el oro en California, los primeros que acudieron fueron los delincuentes, tahures, cazafortunas, etc.....
Mejor cambio de tema , y voy  referirles lo propuesto en el tìtulo; el 14 de Mayo 1963 mi madre, profesora de escuelitas de campo,  con la resolucion  calientita y con olor a imprenta, obtenida en el Ministerio de Educaciòn de Lima, llegò muy entusiasmada, con la alegrìa de los que realmente tienen vocaciòn, nos  dijo "preparemos la cosas y papà, tu que has sido arriero, debes conocer, Ayash; es una comunidad  de San Marcos, que esta a 8 leguas (48 kilometros) de Chavìn, asi que consigues buenas acèmilas, pues nos vamos con Cèsar (este bloggero  tenìa 4 años)"; asi luego de intensos preparativos, partimos de Chavìn a las 4 de la mañana; el aire helado logrò despertarme por completo y al pasar por el cementerio, nuestras plegarias fueron para el alma de nuestra abuela Emilia "para que nos proteja y cuide";  enrumbamos por la Pampa, el temido "Uncurioc", Huarimayo, con sus casitas a la vera de la carretera, algunas ya humeantes preparando el "casqui", nuestro desayuno ancestral;   el "pishsgu recè" (oraciòn matinal de las aves), nos alcanzò en el puente de Chacahuayonga,  entrando a  ese bello pueblo de San Marcos- paraiso de las magnolias- de allì nos dirigimos por el camino de  Huanchà,  Carash, hacia Carhuayoc, inicialmente por la  rivera de rio crash, los caminos rodeados  por retamas, los "gara matis", los alisos, eucaliptos, el maguey;  con el aire impregando por esos olores maravillosos; mùltiples aves como el gorrion andino (chanquis), los cuculies, el esplèndido ruiseñor con su color amarillo intenso salpicado de negro; los elegantes picaflores de todo tipo y color; los timidos yuquis, las hermosas cullqush;  asi ibamos ascendiendo hacia las escarpadas montañas; mi madre iba en un caballo bien aperado, yo bien amarrado en el burro y mi abuelo como  arriero experimenatdo,  a pie;  por todo el trayecto el niño preguntòn, ponìa en aprietos al experimentado caminante, quien sorteaba los porque? y como?, con hàbiles respuestas, que en algunos casos no dejaban  muy satisfechos al inquieto niño......
Del pueblo de Carhuayor, empezaba la verdadera ascenciòn hacia el temido "infiernillo", quedaba atras el paisaje de los villorrios y al frente el poblado de Pujun, y las chacras que dan un colorido especial y al fondo (oeste) se insinuan los picachos de la cordillera blanca.
Infiernillo, era un  desfiladero labrado en la roca viva, en lo mas alto de la cumbre,  en una saliente de la montaña rocosa, hecho exactamente para el paso de una acèmila,  cuyos lìmites eran un profundo precipicio y al fondo del abismo pasaba como un hilo serpeante, el rio Carash; contaban muchìsimas historias de mùltiples accidentes y era terrible cuando te encontrabas con las acemilas que venian  en sentido contrario, con sus cargas de papas o de minerales; de manera que debiamos aseguranos que no haya nadie en las cercanìas, pasar ràpido y en fila india, con la clàsica voz de mando del arriero, que gritaba: ¡¡¡pasa, pasa !! ¡¡ pisa!! y el eco de las voces  en las rocas aledañas, retumbaba, haciendo mas lùgubre el paisaje; por delante ( al este),  las montañas àridas y pètreas del rico yacimiento de Antamina (anta en quechua significa cobre);  el camino descendìa hacia una especie de abra y bajabamos hasta el recodo del rio, que formaba una catarata,  e ingresamos a un gran bosque (Jachas) de  queñuales,  alisos y  principalmente quishuares;  ese bosque cumplia  los siguentes roles fundamentales:  importancia econòmica,  puesto que proveia de madera, leña, plantas medicinales; importancia social, por su dependencia cultural;  y lo mas importante su importancia ambiental y ecològica, por la conservacion del agua, de la cuenca de los rios, conservacion de los suelos y de la diversidad biològica.
El queñual es  un arbol maravilloso de los bosques de nuestra serrania ,  tienen frondosas ramas y hojas  verde nilo y su tronco retorcido, cubierto por una corteza cafè-rojiza, suave, que se desprende en delgadas làminas,  como pètalos de una rosa; los quishuares, bellos arboles de 5 metros, de hojas verde turquesa y flores anaranjadas;  daban al panorama un paisaje espectacular; este bloggero avivado por los fabulosos cuentos del abuelo, esperaba de pronto la salida de un puma o de un gato montès; el rio,  que nace en la laguna de Pajush, de aguas cristalinas pasaba por el medio del bosque;  luego de culminar este gran monte, entramos a la  puna, donde las pampas de ichu dominan el paisaje y se abrìa  a esa bella laguna de "Pajush", de una tonalidad verde turquesa;  la laguna de mi infancia y sueños, donde abundaban cañaverales de totora, con una gran poblaciòn de aves: Chacuas (ganso andino o huallata), patos silvestres, rucus y en sus aguas una gran variedad de truchas; hacia el fondo de la laguna habia un gran pajonal, donde estaba la casa hacienda de los Vargas; este lugar serìa unos meses despues y en los años venideros,  punto de encuentro, de entrañables amigas, profesoras rurales, de gran vocacion docente, con cualidades innatas de pedagogas, que llevaron la luz de la cultura a esos pueblos recònditos y  abandonados de nuestro pais: Doña Auristela Macedo, profesora de Carhuayoc; Dina Rodriguez, profesora de Pichiu y Mi madre: Primitiva Cotrina Amado, profesora de Ayash.
La puna, (4000-4500 msnm) tiene  paisaje muy particular, es àmplia,  seca y calurosa en el dia y muy fria por las noches;  el ichu es la planta predominante, puede crecer hasta 50 cm de alto y es muy importante para la ecologia, pues reduce el calentamiento global,  absorviendo el carbono;  frena la erosion de los suelos; las perdices andinas habitan  y ponen sus huevos en ellas; la puna es el dominio del gran condor, que soberano nos mira desde las altura; en la puna, el viento  al movilizar el ichu,-cual cilios del tracto digestivo- emite un sonido especial y  con la  lluvia el paisaje se vuelve mas lùgubre;  luego de cruzar por la parte alta de la laguna de Pajush, nos dirigimos hacia la pampa de Tucush punta, alli descansamos y comimos nuestros ricos fiambres: el cuy frito, ese manjar rico y nutritivo; la cancha- el pan andino- y nuestro recordado postre, la leche consensada "Nestle" o los ricos duraznos "Aconcagua".



ELVALLE DEL RIO CARASH VISTO DESDE INFIERNILLO

 El experimentado arriero guia el camino y llegamos a la entrada de un valle angosto y la naciente de otro rio, el hermoso rio Ayash, de una tonalidad verde turqueza, por las algas que crecian en su lecho, habitat de chalhuas y de abundantes truchas, que incluso atrapabamos con las manos;  rodeado por una amplia vegetacion, donde abundaban mùltiples aves; continuamos nuestro camino, siempre a la vera de este rio, o subiendo empinadas cuestas; llegamos aproximadamente a las 5 de la tarde a un recodo del rio, donde la naturaleza habia labrado una formacion rocosa que semejaba un violin y  arpa, con una cueva, de alli el nombre de Arpa Mache;  no existiendo evidencia de casas ni de chacras de cultivo, en el entorno;  mi abuelo decidiò que este serìa un lugar ideal para acampar y pasar la noche, pues segun su gran experiencia, no deberiamos viajar por el  peligro y no queria exponer a la flamante  Maestra y al niño; ademàs las acèmilas estaban cansadas y asi escogiò las partes altas de este recodo y pernoctamos alli; al dia siguiente luego de aproximadamente dos horas, llegamos a nuestro objetivo:
!Ayash¡, rincòn abandonado de nuestra patria, que serìa nuestro hogar por varios años y donde una extraodinaria maestra, sembrò la sed de sabidurìa en su hijo mayor, enseñàndole a leer, esa cualidad humana de explorar anècdotas, historias, paisajes,  leyendas y principalmente conversar con los sabios; allì aprendì el "runa simi" el quechua de mis antepasados, que fue mi primer idioma; mi agradecimiento a mi madre, mujer valerosa y sabia que llevò la luz de la cultura, enseñando  a leer a muchos niños, adolescente y hasta adultos, sin horarios, ni vacaciones, con un admirable entrega, que actualmente es dificil de encontrar en el magisterio nacional; hoy que cumples 74 años de vida madre querida, nuestra admiracion y eterno reconocimiento por tu abnegada labor como gran maestra y gran madre;  tu esposo, tus hijos, nietos y nietas  viviremos orgullosos de tu nombre.


PUENTE INCAICO EN AYASH



LA MUSICA EN CHAVIN DE HUANTAR

Los primeros músicos chavinos, fueron aquellos que tocaron los pututos, las tinyas y quenas,(pincullos), interpretando danzas en el centro ceremonial  mágico religioso"Chavin", en las múltiples  conclaves y rituales para descifrar los oráculos y con la presencia de miles de peregrinos, venidos de todas partes del antiguo Perú; muchas veces este mirador se ha preguntado quienes fueron esos extraordinarios seres humanos que realizaron esa colosal obra, que tres mil quinientos años después admiramos absortos y principalmente de donde vinieron y porque desparecieron; asi por la grandeza de sus construcciones, Cieza de León, planteó la hipótesis, que probablemente fueron gigantes; sin duda que no fue así, pues la capacidad del hombre peruano no tiene límites; pero ello es otro tema, dejamos la tarea para los arqueòlogos ávidos de descifrar el maravilloso misterio de nuestro grandioso pasado;  historia que aun falta escribir, pues el gran Julio Cesar Tello, dio los primeros pasos y como diría Vallejo hay hermanos muchìsimo que hacer......

Las tinyas y los pincullos son parte importante del folclore chavino actual, así los de la comunidad de Chacpar, Chichucancha, Chuna, son los herederos auténticos de aquellos músicos primigenios, sin embargo se observa en su interpretaciones una gran  influencia inca;  nos han legado hasta la actualidad: huaynos, pasacalles y otras tonadas ancestrales; la municipalidad y el INC, tienen el deber de  recuperar y proteger estas  expresiones  culturales, en esta caso:musicales que poco a poco van olvidàndose....

La guitarra, el violín, el acordeon, la mandolina y el arpa; instrumentos que trajeron los españoles, con el transcurrir de los años y siglos, fueron incorporándose a nuestra música vernacular andina, tornándose propia, aunados a la gran sensibilidad y  necesidad expresiva de los habitantes de nuestro territorio;  así la guitarra clásica o  de los afinamientos en "común", tuvo diversas variaciones como los temples: "conchucano",  "amable", "Llatino", "Sanchez Cerro";  Luis Salazar Mejia (afinaciones de la guitarra en el Perù), en un interesante artìculo publicado en la Web, dice: "Por ejemplo para tocar un huayno ancashino, cajatambino o huanuqueño en "tonalidad" de mi menor se busca un "temple" que tenga como notas al aire en los bajos el sol y el re (fundamental y quinta de la tonalidad de sol mayor) y también un mi (fundamental en mi menor).

Otro dato interesante que nos comenta  y que lo hemos corroborado,  es que los estilos de Ancash, Huanuco y Cerro de Pasco son similares, por ello Arguedas  los consideró de la misma "àrea cultural".

Con este marco teórico, podemos decir que  por  su ubicaciòn geográfica -Chavin se encuentra en la provincia de Huari, lìmite entre los departamentos de Ancash y Huànuco(provincia de Huamalies)- la música de Chavin, tiene una gran influencia  de esta última, o en todo caso son de la misma área microcultural; de manera  tal que de los temples mencionados; es el "Sanchez Cerro",  el màs preferido; otra característica es: que la guitarra solista es indisociable del canto; aunque los guitarristas pueden ser dos, si son así uno de ellos puntea y el otro acompaña, "bordonea"; pueden cantar los dos  o uno solo; en algunos casos, esa especial característica de la guitarra ancashina, otorga la posibilidad de ser solista y cantante, eso lo permiten muy bien estos temples; otra particularidad es que la guitarra clàsica ha sufrido variaciones, usándose además de las tradicionales 6 cuerdas; 8, 10 y hasta 12 cuerdas y de metal, que permiten afinaciones mas altas.

Los grupos musicales, en algunos casos llamadas las rondallas, están conformados por dos guitarras- la prima y la segunda-, en el temple "Sanchez Cerro", acompañados por una quena, la mandolina (de origen italiano), y en algunos casos el acordeon; así se formaban grupo musicales, que entonaban huaynos, pasacalles, tristes,  los hermosos yaravies y los valses peruanos; muy solicitados en las veladas musicales que eran un elemento de diversión y difusión cultural,  en aquellos tiempos en que no existía la radio ni la TV.

Las serenatas en nuestra tierra esa bella costumbre romántica, de llevar generalmente en las noches, un conjunto musical, al exterior de la casa de una dama e interpretar, melodías y cuitas de amor, expresando sus sentimientos.....

Cultores del tipo musical que hemos descrito han sido muchos y probablemente deje en el tintero por falta de información a varios de ellos; pero todos estamos de acuerdo al considerar como un gran músico a don Artemio La Rosa Beteta, quien tenía el dominio de casi todos los instrumentos, principalmente de viento y de cuerdas; recordamos  a don Artemio, ya anciano con su pistón bajo el brazo en las fiestas de "Carmelita" acoplarse a las famosas bandas musicales que venían para tal celebración; unos años después  existió en Chavin un grupo musical muy solicitado en los cumpleaños, integrado por don Ruperto Colcas Saavedra (Don LLupi) un buen guitarrista, Ricardo Vargas (hermano de Eliaco), buen mandolinista; Felix Pozo, guitarrista; otros aficionados destacados, en las siguientes generaciones: mencionamos a Arturo Ramirez: en la mandolina; los hermanos Virgilio y Manzoni La Rosa: el primero tambien en la mandolina y el segundo en la guitarra; Florencio Moreno y Javier Arribasplata,  en la guitarra; los hermanos Rosemberg: Lucho y Jafet: dúo de polendas en las quenas; en las siguientes generaciones destacan: "araña negra", nuestro Yashin chavino, (Alarcon), también como buen cultor de guitarra en el temple "Sanchez Cerro"; Oriol Chavez Amado y de las últimas generaciones: Manuel Paucar Ramirez, quizás el heredero natural actual de la guitarra en este temple y con una interpretación característica del canto típico y con composiones vivenciales y pìcaras....

Mención especial para el bardo aijino Jacinto Palacios Zaragoza, quien pasó sus últimos años  y murió en Chavin;  casado con la señora Benilde Coral Garcìa, chavina de pura cepa, que cautivò al "Pinglo ancashino"; el compuso para su amada el cèlebre huayno "Mujer Andina"; expresion genial de su travesia amorosa de Aija a Chavin, para ver a su amada (¡¡¡"cerros nevados he caminado, solo por verte mujer andina!!); Don Jacinto  dejò en Chavin una  estela de bohemia y bellas canciones que actualmente son famosas; muy requerido en los cumpleaños y principalmente en el recordado "club social de Chavìn"...

En el canto destaca mi madre, Primitiva Cotrina Amado, poseedora de una timbrada voz "mezzosoprano", lamentablemente no cultivada; que debutó, como preámbulo a la presentación que hizo la  famosa Pastorita Huaracina en Chavin, en los lejanos años 50; después siempre tuvo participacion, ya como alumna en Huaraz o en Lima y como profesora en las recordadas concentraciones magisteriales en Huari; queda en nuestra memoria esa magistral interpretación, en nuestra reuniones familiares de aquel bello yaravi arequipeño: trigueña"....

También en el canto destacan nitidamente: Margarita y Rosa Rosemberg Sotomayor, ambas poseedoras de una bella voz, especialistas en la interpretación de pasillos....
Ruben Rosemberg Sotomayor, heredero de la tradición familiar en el arte de tocar la quena, destaca actualmente como un gran cultor de nuestra música en nuestra querida tierra.

A inicios de la década de los años 70, llega a Chavin un distintinguido y excelente maestro de primaria, profesor Carlos Espinoza Lazarte, hombre muy culto en en amplio sentido de la palabra , que además tenia una gran cualidad, era y es un extraordinario músico, con un buen dominio de la guitarra en el temple clásico y cultor de todo tipo de variedades musicales: huaynos, Vals, pasillos, marineras, tonderos, cuecas, música del recuerdo, etc, etc; además un buen cantante: baritono; junto a otro también profesor de primaria: Ramón Arce, que inicialmente trabajó en Chavin, para luego afincarse por algunos años en San Marcos; así Espinoza y Arce formaron un dúo de polendas, y con el tambien profeso Piñas, marcaron un hito musical en nuestra tierra; ellos- Ramon y Carlos-, compusieron el vals: Chavineña; plasmaron en su letras el amor a la mujer chavina.... años después este bloggero llegó a Chavin a culminar la secundaria y tuve la suerte de tener la amistad de Carlos, fue mi maestro de guitarra y canto;y formamos el dúo: Espinoza -Ramirez, puntales en las actuaciones de nuestro colegio y estuvimos en la inauguración del desaparecido Hotel de turistas de Chavin, donde canté el vals de Chabuca Granda "José Antonio", acompañado en la segunda guitarra por "Cheche" (profesor Jesús Guerrero); mi hermano Edvar fue también discípulo de Carlos, toca la guitarra y es también un buen cantante, hacemos el dúo  en nuestra reuniones familiares...

Ernesto Coral Cordero,(Saquito), chavino de nacimiento, radicado  en Lima, es otro buen cantante, tiene una gran estilo especialmente para los valses   y huaynos ayacuchanos.

Gracias a una comunicaciòn de Ernesto, tenemos el deber de mencionar  a los hijos del gran  Jacinto Palacios, quienes heredaron su vena musical; los mencionamos: Alfredo, Jacinto, Cèsar y Olga Palacios Coral; asi mismo nos refiere, como exponentes de la mùsica de nuestro pueblo a otros chavinos, de rancia estirpe: Betty Rosebember, en el canto; Pocho Moreno y  Charles Pozo en la guitarra.

Nuestra amiga Medalit Valencia Pozo, radicada en España; poseedora de una bonita voz y además toca muy bien la guitarra, es otra exponente de la música de nuestra tierra.

En el callejón de los conchucos la bandas de músicos no han tenido el desarrollo logrado en el callejón de Huaylas, y en la provincia de Bolognesi, sin embargo en Chavin mucho se recuerda la existencia de una gran banda musical, que fue formada por el Sr Cordero, músico yungaino, su principal discípulo fue: Artemio La Rosa, que luego fue director e impulsor  de la misma.

El arpa, bello instrumento muy antiguo,- ya se conocía en Asiria- ha calado muy hondo en el sentimiento del hombre andino,  este instrumento puede ser utilizado como solista,  o en dúo, acompañando al cantante ; de manera tal que en estos últimos años, digamos desde la década de los 80, ha absorbido casi completamente, la ejecución de nuestros huaynos; probablemente sea respuesta cultural  a los cambios que ocurren en nuestros tiempos.