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domingo, 3 de julio de 2022

SHALLAPA: ENIGMATICO APU CHAVINO



  

El 30 de Junio, amanecí triste, si muy triste, en este frio limeño, más la humedad que te corroe hasta los huesos; recordando quizás mis épocas juveniles del estío serrano, allá en la tierra; durante el día mi labor hospitalaria, me fue absorbiendo, pero esa "tristitia" Valdelomariana, siempre estaba allí,  como una melancolía profunda; mi cerebro formado en la ciencia moderna, justificó,  al stress que naturalmente  proviene, cuando uno tiene que dar alguna conferencia, pues ese día, de 5 a 7 pm, daba una charla en el Colegio Médico; pero algo sucedería, lo presentía….

A las 7pm, me enteré por los wasaps de la familia, que algo grave había ocurrido en Chavín, la noticia estaba en todas las redes; Shallapa, nuestro guardián tutelar había colapsado; inmensas moles de piedra y tierra se desplomaron, afectando gran parte de Janabarriu, especialmente las casas debajo de nuestro eterno guardián.

Curiosamente ese mismo día, con ocasión del Consejo de Ministros descentralizado que se realizaba en Huaraz, se había determinado por fin, el retorno de la "Estela Raimondi" del Museo de Pueblo Libre al nuestro en "La Pampa", en Chavín, muy grata noticia; pero no retorna cualquiera, algo debería suceder...

También hace un mes una comitiva chavina estuvo en el Congreso realizando los trámites para el retorno de esta clásica escultura; entre ellas la Srta Yda Abarca, hoy una de las afectadas, pues su casa ha sufrido grandes destrozos.

También hace unos meses, el arqueólogo norteamericano, John Rick, que trabaja en Chavín, comunicó el hallazgo de  galerías aparentemente en el piso del monumento arqueológico; mencionó que "podrían ser los cimientos del Chavín antiguo"; son una serie de galerías profundas labradas en roca pura.

En la Mitología chavina, Shallapa, que más parece provenir del topónimo quechua "shalla", piedra envejecida; que del otro vocablo quechua "shellapa", o sea cerro empinado; pues “shalla” es más apropiado: piedra envejecida y fragmentada que va cayendo, durante siglos. Decíamos en nuestra mitología, Shallapa, es el padre de Pogog, quien nace de sus amores con la Mama Rayhuana, nuestra gran madre primigenia y está condenado, como el Atlas griego, quien carga eternamente el globo terráqueo; en similitud, Shallapa, lleva la maldición de Mama Rayhuana, de ser el primer elemento natural de choque de los aludes que cada 100 años, vienen de la cordillera Blanca y contemplar impotente como se destruye lentamente el monumento y como mueren sus hijos...

Ahora no estas, quizás decidiste desplomarte como una respuesta telúrica de bienvenida al  Gran Dios "Guari", el creador del universo, retratado magistralmente por los escultores chavinos en la "Estela de Raimondi"; esa hermosa piedra que el italiano descubrió en la casa de Don Timoteo Espinoza y después de pasar miles de peripecias fue llevado al museo de Pueblo Libre, en Lima.

Fuiste testigo, en esa mágica cuarta dimensión que es el tiempo, de todo lo que pasó en el gran monumento, viste la emergencia, la plenitud y la desaparición de una raza de extraordinarios hombres, que la construyeron y que dieron origen a un gran culto, que tuvo un apogeo e impacto de 800 años; fuiste testigo de la llegada de las huestes de Túpac Inca Yupanqui, el conquistador de Conchucos; según dicen los legos, el que mando construir el antiguo puente lítico en Huachecsa; viste con horror como los curas jesuitas en los 1600, destruyeron las cornisas y cabezas clavas de nuestro monumento, con su "extirpación de las idolatrías"; viste con espanto la matanza de más de 600 personas, entre ellos muchos niños y mujeres, por el español Francisco Chávez; en fin, lo  viste todo y ahora te has ido para siempre llevando tus grandes secretos a la eternidad.

Para todas las generaciones de chavinos, subir por el caminito idílico desde "tuna acequia" hacía, Shallapa, era realmente un placer, la visión de nuestro pueblo desde este sector es excepcional; ya arriba en la plataforma, era un lugar idóneo para nuestras meditaciones y también para celebrar las fiestas de las cruces, donde jolgoriosos bailábamos al son de la "tinyas" y pincullos; también en los carnavales, allí se disfrazaban los actores para la alegoría de la corridas; con el "rucu" las "chacuas" y el "geru toru", que bajaban al pueblo al son de los huaynos.

Será el momento de reubicar el nuevo Chavín, proceso que ya se inició hace algunos años, en La Pampa, que es un nuevo y hermoso barrio; también al frente del Mosna, el barrio de "Carmen Rosa" es pujante; Shallapa te has marchado para siempre, tus hijos lloran tu ausencia, sin embargo sabemos que la vida tiene ciclos y en la geología los cerros también se acaban; con ese halito telúrico de tu colapso, los chavinos forjaremos nuestro nuevo terruño y vivirás eternamente en nuestro recuerdo.

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